据日本新华侨报网报道，日本厚生省统计数据，截至目前，日本中国留学生占在日华人总数的19.56%。要了解在日华人的金钱观，自然不能忽视留学生这个大群体。
近日，《日本新华侨报》记者走访了位于东京都内的4所大学，集合了愿意协助调查的15名中国留学生。大家坐在一起用谈话会的形式进行交流。一听到“金钱观”的“金钱”二字，留学生们都不约而同地说起了自己的打工经历。对于留学生群体来说，打工是大家共同的收入来源。谈话会开始20分钟左右，留学生们的声音变得越来越大。大家在对赚钱和花钱的看法上出现了对立，15名男女竟然分成了两派，谈话进入白热化状态。在这里，记者且把这两派称呼为“70后”和“80后”。
“70后”的代表，是在东京工业大学大学院就读博士一年级的秦岭。秦岭9年前来到日本。他打工的最高纪录是每天狂干13个小时，连续11天不休息。秦岭说，自己在日本语言学校上学的时候，班上一共有22名中国留学生，就没有一个人打工收入低于15万的。说到这里，秦岭叹了一口气，“我也不想啊!可他们都那么能干，我要是不干，那不丢人嘛!”另一位“前80后”的韩冬接过话说，“哥们，我太懂了!”韩冬曾有一段时间牙龈天天出血，牙齿也出现了松动的情况。后来医院医生告诉他，这是休息时间太少导致神经萎缩。对于“70后”的留学生来说，一个月能赚到多少钱，是这个人的能力品质的证明。多打工多赚钱代表的是上进与要强。可别看“70后”拼命赚钱，他们花起钱来也从不手软，并且还特别喜欢买“大件儿”，偏爱电脑、腕表和家电。
“80后”的代表，是东京外国语大学2年纪的邱秋。邱秋平时在一个超市里做收银员，月收入是6万左右。这个收入在“80后”里属于中等或中上水平。邱秋最喜欢的一句话，叫做“生活在别处”。她和朋友们有空儿不是去打工，而是选择参加学校的茶道部或拿起相机外出摄影。有位“70后”批评她们太安乐，转而引起其他“80后”的群起围攻。“80后”的一致意见是，活着，最重要就是体验活着的过程，钱多钱少够用就行。在花钱方面，“80后”更倾向于量而非质。王婵告诉记者，她有很多衣服和包包，但是每件都不超过4千日元。说这句话的时候王婵是很得意的，因为她身边的同学和朋友都夸她“会买东西”。
原策划的谈话会发展成了辩论会，这是记者也始料未及的。但是这一场“70后”VS“80后”的“金钱观”对决并没有所谓的赢家，也没有好与不好。
说到底，“金钱”只是一种工具，而“金钱观”则是在生活中形成的。“70后”留学生在上幼儿园和小学的时候，中国还被叫做“发展中国家”。他们看着也跟着祖国一起爬坡，渴望强大和得到认可。而“80后”留学生是在顺风顺水蒸蒸日上的社会形势下成长起来的，富足的环境赋予了他们更多地选择，也让他们习惯于走平行路。
